【3、如何忏悔?】广播讲座(一)20100930

我们在生活中起心动念都要善良。如果你是个很 良的人,别人就会受到你的慈悲。慈悲是 最重要 的一个原则,所以佛的人,首先要学得慈悲一点。如 果这个人不够慈悲话,这个人就是不懂得善良。但在 人世间,难免会做错事、行错道,甚至会误入歧途 世今生已犯了贪瞋怎么办呢?今天臺長给大家讲讲怎 样来忏悔。

臺長现在教大家念 的一个经文叫《礼佛大忏悔 文》 简称“礼忏”,就是拜八十八尊佛。我们拜这些  ,就是求佛 理解我们在人间所犯的罪孽, 这是祈求 帮助我们忏悔和消除 的最好方法。 拜了十八尊佛之后,就求到了忏悔(当然数量也是很 重要的一个因) 。所以,消 最好的方法之一就是 礼忏、拜佛

下面臺長给大家讲讲礼忏、拜佛的好处。

礼忏、拜佛的最大好处是让我们认识到自己的罪 是无边无际的,罪涯、孽无边。当一个人经过一次投 生、二次投生、三投生和无尽的转业之后,我们的罪 孽变成了无尽的。很多人罪业深重啊。我们要体会到生 命是有穷尽的,但们的罪孽是无穷无尽的,所以我们 的忏悔也是无穷无的。大家想想,我们这一辈子做了 多少坏事啊,上一辈子、上上辈子又会做多少坏事啊。 所有的坏事就像案一样永远记录在我们的灵性当中。

我们肉体的生命虽然会结束,但是罪业是要随着灵性一 起带走的。臺長劝大家不要做坏事、不要犯罪,因为 业是永远跟着灵性的。这就叫业无边、罪无涯。我们 的生命是有尽头的,但是我们的忏悔永远不要停止。

拜佛、求忏悔,是每天必须做的功课。每天从早 到晚上,无尽的 紧随着我们。比如,早上起来,就 想着“这事我不去做了,让某某去做吧”,这就是 到了单位,给领导拍马屁,说说某位同事的坏话,造 口业了;中午到餐厅,想着“这活鱼活虾多好吃啊, 新鲜”,又犯杀业。如此的罪业,就需要忏悔,我们 在拜佛求忏悔的同,身体要拜佛,嘴巴要念佛,意识 要专注在佛 上面。这样我们才能够真正地达到身、 口、意三业的清净就是身体干净、语言干净和意识干 净。有些人即使身每天洗得很干净,但是脑子里全是 坏主意,嘴巴里总骂人,这也是三业不净。身体做错 的事情叫犯身业,巴说错话叫犯口业,脑子里经常想 不好的事情叫犯业。如何达到真正的清净和忏悔呢? 就是要用身体拜佛,嘴巴念佛,脑子意识里想着佛 净的心来忏悔, 无量。

臺長告诉大家, 最好每天念一遍《礼佛大忏悔 文》 时间许可的话,最好每天念三到七遍。念《礼佛 大忏悔文》 ,它像刷子和清洁剂一样,可以刷 洗我们灵魂深处肮的东西,帮助我们去除杂念。身体 造业很容易,比如偷东西、打人、用手指头指着人 都是身造业。造口就更加容易了,随便讲人家几句不 好的话,挑拨离间妄语、两舌等都是造口业。现在很多人活龙虾、鲍鱼等,也是犯口业。意念犯罪更加容 易,只要是想不好的事情就是意念犯罪。比如,你的脑 子在想骗骗某个人,这个人太坏了,捉弄他一下等些全部是意念犯罪。念《礼佛大忏悔文》后,菩 薩会原 谅我们的,很多罪业可以在佛菩 薩的帮助下和原谅中得 减轻或消掉。

在《金光明经》中说到:“所谓金光,灭除 诸恶,千劫所作,极重恶业,若能至心,一忏悔者,如 是众罪,悉皆灭尽,我今已说,忏悔之法,是金光明, 清净微妙,速能灭除,一切 ”单从语言上看,能 知一二,其实佛 给我们的经文是深奥无边的。臺長 给大家用白话讲一讲,所谓金光,就是忏悔,只有在忏 悔之后,身上的金光才会散发出来。如果一个人不懂得 忏悔,哪来的光明?身上哪来的金光?身体只会被乌云 笼罩。即便是太阳,当它被乌云笼罩的时候,哪来的金 光万丈呢?只有当我们忏悔的时候,才能去除孽障,犹 如扫除乌云后重新照射四方的太阳。当人没有孽障的时 候,我们灵魂显现出来的光明才是金光明。金色的光明 等同于无价的 。我们学佛,要学金光这一无价的法 宝,要学根本的东西,而不是只做表面文章。当一个人                      ” ,即“佛心”。

臺長经常给大家讲,在人间,只有一种药没有,那 就是后悔药。然而学佛后懂得忏悔,就是掌握了“后 ”来弥补心灵的创伤。学佛就是清洗自己,修心就是 把肮脏的心修得干净一点,修得善良一点。修行就正自己不好行为,把自己的行为修得高尚一些。我们 现在处于五浊恶世的末法时期,犹如,现在的很多医院 已经不是以救人为己任了,如果没有钱交押金,病人就 算要死了,医院也不会收留的。现在的人, 良心也变恶 了,为了达到目的,杀人、放火、陷害忠良,可以不 手段。现在的人性越来越恶,所以现在这个世界叫五浊 恶世。人活在这个世界上,怎样去除这些东西呢?臺長 告诉大家,要去除我们身上不好的东西,去除这个世界 恶业,靠的是忏悔。现在有观世音菩 薩这么好的法 门,帮助我们忏悔过去所造的業 障,这是何等的金光明 之法。 佛菩 薩说的,  “忏悔之法,是金光明,清妙”啊。当一个人有罪业的时候,有一个方法帮助他消 除罪业,这是何等地微妙,同时又是何等地清净,唤 性。

当一个人开始忏悔的时候,已经是有所开悟了,  己的心已经开始清,并且正在发生微妙的转变。我们 的本性和良心都是无量百千万亿的佛前种了善根。释 迦牟尼佛悟出众生具佛性,说的就是这个。因为具有 佛性,才有福报,能够诚心地忏悔。罪业就是靠自己 有一个对比,以的良心作为护卫,用本性判断对错, 多求 帮助我们灭深重的罪业。有些罪业是与生俱 来的,有些是今生做的,但一定要虔诚地忏悔。例如 多人不孝顺,要知道百善孝为先,如果做儿女的不 父母,就脱离不了苦难的业海,不能登陆幸福的彼岸。 最后臺長希望听众友们能够开悟明理,脱离自己苦难 的罪孽,诚心忏悔才能够往生到达清净的境界。


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