【2、“忏悔”的妙用】广播讲座（一）20100926

听众朋友，今天跟大家讲一个法 寶，那就是“忏 悔”。人的一生以及前世很多生中，会做错很多事情。 如果小孩子做错了事情，要让他们明白，他们应该向家 长、老师承认错误。人在学佛之前，因为不懂佛理佛 法，会做错很多事情。学佛之后，一旦明白了道理，知 道自己做错了事情，这个时候一定要懂得忏悔自己。今 天臺長给大家讲的，都是佛菩 薩讲的，“若此恶业有体 相者，尽虚空界不能容受” 。实际上我们学佛，要懂得 忏悔。在没有学佛之前，很多人都是贡高我慢，就是觉 得自己功劳很大，很了不起，很傲慢，做人自以为是。 整天算计着自己如何比别人要更高一等， 如何更加有 钱，如何名气更响，等等。一天 24 小时，醒着的时候 就是在追逐贪瞋痴，晚上做梦也在受这三毒的侵蚀。

大家要记住，我们每天活在愚痴之中，追求着一些 根本不可能让我们人类永久拥有的东西， 而且自以为 是。大家想一想，什么东西让我们可以永久地拥有？我 们在人间有时候掉到肮脏的事件中，自己还不知道羞 耻。贪瞋痴三毒可以把我们给害死的。一个人没有贪心 的时候，可以活得很平静。一旦贪心上来，就会坐立不 安。犹如一个人住在小·房·子里的时候，可能会很开心。 一旦他动了买大房子的念头，而又买不到的时候，他住 在这个小·房·子里的感觉就会变得很痛苦、很难受了。这就是人们说的“人心不足蛇吞象”。一个人做不到的事 情拼命想去做，得不到的东西拼命想得到，换来的就是 痛苦了。所以佛菩 薩早就给我们讲了：“若此恶业有体 相者，尽虚空界不能容受。”这个世界本来就是空的， 没有一样东西是可以永久得到的。想想自己的父母把自 己养大多不容易，一切都是真的，可自己长大后，父母 会离我们而去。

佛菩 薩在经文中讲：起心动念，无不是业，无不是 罪。什么叫起心动念？我们不要以为做了一件坏事情后 才是坏，其实还没有做坏事情之前，只要有了坏念头就 是有罪了。如果把坏意念落实到行动上，就是在思维和 行为上双重犯罪了。有些时候意念思维的犯罪大过行为 犯罪。学佛之后，很多人醒悟到，原来自己是那么地不 可救药，原来浑身都是毛病，罪孽深重。自己原先认为 很好的事情，在学佛之后才认识到怎么都是犯罪啊！在 我们的日常生活中，任何一个念头都要和贪念、瞋念和 愚痴三毒来作战。我们在和不好的念头抗争的时候，很 容易输掉的，为什么呢？有一句话叫“具缚凡夫”，就 是自己把自己捆绑起来了。因为我们所有的贪瞋痴，我 们在人间所做的不好的东西，都是无始劫以来积累的恶 习气，早晚会被捆绑起来。

每一个来到人间的人都有不好的习气在身上，都有 许多的孽障，把我们束缚住了，要六根清净谈何容易 啊！很多人跟臺長说：  “卢臺長，我想打坐清净一会 儿，可是脑子里不停地有意念跳出来，比如我的孩子怎 么办？我的房子怎么办？他欠我的钱怎么办？ ”想想看，这样能够清净吗？这些是过去生中带来的恶业，想 摆脱不容易啊。所以，臺長告诉大家，要学会忏悔，忏 悔可以改变束缚六根的孽障，帮助我们摆脱不好的习 气。当一个人觉得自己做错了事情想忏悔的时候，就是 这个人改正恶习的开始。当一个人得罪另一个人的时 候，往往不愿意承认，其实，越是不承认错误，这个人 的麻烦就会越多，毛病也会越多。臺長希望大家敢于承 认自己的缺点和错误。举个例子，夫妻吵架时，如果都 不说“对不起”，那么谁都不会买对方的账。天天在一 起不说话，多难受啊。其实说声“对不起”，又有什么 呢？忏悔可以解脱无尽的烦恼。

臺長有徒弟，还有很多学佛的听众，他们也会做错 一些事情，在心中有一些解不开的疙瘩。有些时候他们 到臺長办公室里，会对臺長说一声“对不起”。这“对 不起”三个字，对臺長来讲就是这个人开悟了，对于他 们自己来讲，就是把无尽的烦恼抛在脑后了。大家要记 住，人和菩 薩是不一样的，因为菩 薩有无穷无尽的智 慧，菩 薩总是在付出和布施，而人只知道得失利益，没 有足够的智慧。臺長经常和大家说，君子就是每天只想 付出和帮助别人的人，小人就是每天想占人家便宜的 人。

大家要记住，我们有无尽的业，我们有无尽的罪。 我们生活在这个罪崖当中，每天都可能把自己推向悬 崖，每天都可能做些事情造成终身的遗憾。大家想想 看，这个世界有多少座监狱，每座监狱有多少个犯人， 那些犯人被抓进去的时候是多么的沮丧！无尽的懊恼涌上心头啊！很多人在收受别人贿赂的时候、在损人利己 的时候，就是因为没有学佛。如果他们明白了因果，还 会去种不好的因吗？如果某个贪官在拿别人钱财的时候 能够想到：如果我今天收了这钱，我可能会到监狱里 去。如果这样想了，他还会收这个钱吗？人在做任何事 情的时候，都要先想想因果。臺長跟大家讲，我们每一 天都生活在悬崖边。祸从口出，一句话不当，都可能引 来杀身之祸的。

很多人从小就想着当电影明星、科学家等，美其名 曰：我有抱负，我有理想。但是我们要想一想，这个抱 负和理想是建立在什么基础上的。这个基础要看个人的 条件。如果条件不行、时机不成熟，整天想着理想和抱 负，就叫愚痴。我们平常做人，已经被一些不好的习气 所困扰，那我们该怎么办呢？办法只有一个，那就是 “忏悔”。忏悔可以让我们的身口意三业逐步地变得清 净。用白話佛法讲，忏悔就是用橡皮擦把白纸上不干净 的东西擦掉。臺長告诉大家，《礼佛大忏悔文》和《七 佛灭罪真言》就是橡皮擦，可以把我们身口意中肮脏的 东西全部擦洗干净。菩 薩是多么的慈悲啊，给了我们这 么好的经文，帮助我们忏悔洗涤灵魂中肮脏的东西。大 家要好好掌握这些东西，用菩 薩给我们的经文去掉身上 的孽障，去掉身口意三业，功 德无量。一个人只有真正 学会忏悔的时候，才能够达到忏悔的境界。臺長希望大 家好好地修心，妙用“忏悔”这个法 寶，把我们的灵魂 洗刷得尽可能地干净。