【28、尊敬佛经, 坚信佛法】广播讲座（一）20110605

听众朋友们，很多人学佛追求的是一种应验。很多 人开始接触一种宗教时都是持观望的态度。实际上，学 任何法·門，不是说你学了这个法·門，你就一定会应验 的。那么，什么样的人比较容易应验呢？首先，在佛法 界讲，就是要相信。如果这个人能够相信，他就能够应 验。就像我们相信空气中有负离子，那么你的心、胸、 肺，经常在树荫下呼吸新鲜的氧气，你的身体就会很 好。有些人不相信，因为他看不见空气中有病毒、有细 菌，他就会伤风感冒，还跟患有传染病的人接触，结果 他被传染上了疾病。人对任何事情首先要有信任度。如 果没有信任度，这个人跟他的缘分就很淡。所以，臺長 经常跟大家讲，我们做人也好，做事情也好，首先要相信。

信则有，不信则无。你看得见他，他看不见你；你 相信他，你就能够看见他。在空中，所有的电波、通 讯，你相信它有，你就能够通过通讯让对方知道。如果 你不相信它的存在，你就等于没有电话机、没有手机、 没有收音机，所以，你不会感受到效果。学佛也是这 样。很多人跟着臺長学佛，他首先要相信，相信这个法 门，相信臺長，他才会有效果。所以，我们说，举世之 人，如果你不相信，你怀疑它的存在，你就没有效验， 就是没有效果和验证。你对任何法·門，对任何宗教，你要相信它的话，首先你不能起疑心。不起疑心叫不宜质 疑。如果你不怀疑它，你相信观世音菩 薩的存在，你相 信释迦牟尼佛，你相信所有的宗教都是应验的，那你就 会得到应验。

就像我们看病一样。当一个病人不相信医生的医术 时，他得不到这个医生的帮助。你不相信这个医生的医 术，你得不到医生配的药，那你的病就不一定会好。我 们是人，就是要相信佛言和佛语。我们在人间要信佛， 而且要知道，我们不能起疑心。我们要相信它，才能得 到它。自古以来，有很多人不相信宗教，他们就是按照 自己的命运在走。犹如让人家算命一样，你的命就跟算 出来的是一模一样的。并不是说，因为你不相信，你的 命运会改变；反之，如果你相信了，你的命运就可以改 变。犹如一个人身体不好的时候，因为他相信医生，他 才能改变他自己的身体状况；当一个人不相信医生的时 候，他就改变不了他自己的状况。所以，我们做人不能 心中无主啊。我们要懂得佛言佛语，我们要取信人言， 就是说要相信人家说的话。所以，学佛要找到导师，要 效验人言。就是说，很多人讲过的话都会有效果、有应 验的。当一个人不相信佛法的时候，他实为可叹可悲 啊。我们学佛做人，如果你对佛法不了解，实际上，你 真的是很可怜啊。

我们做任何事情，要一心不乱。什么叫乱呢？当一 个人乱了，他就砸了；砸了，他就思绪不宁，思绪不宁 就会影响他做所有的事情。我们学佛一定要懂得能有一 心。我们在人间经常说，做任何事情要一心一意，一个心、一个意念去做，这个人就能得到成功。所以，我们 心中有菩 薩、有佛， 我们一心一意地去求佛、去求菩 萨，我们就和佛菩 薩在一起了。当你三心二意的时候， 实际上，你和佛菩 薩是没有合在一起。我们说心与佛 合，即你的心和佛菩 薩是合在一起的。我们不求见佛， 我们倒是能见到佛。如果你拼命地想见到佛菩 薩，因为 你的修为还很差，你不一定能见到佛菩 薩。我们做人时 心念不要纷飞。我们人就是杂念纷飞，意念太多，一个 事情来了，左想右想想不通，最后自己钻进死胡同。所 以，见佛之念我们要开阔自己的胸襟啊。很多的庙宇一 进去就是一个笑佛， 容天容地，所以，我们要笑天笑 地，人间不就是这么一回事嘛。

我们一定要都摄六根，就是把自己的根收起来，耳 朵不该听的不要听，眼睛不该看的不要看，鼻子不该闻 的不要闻，嘴巴不该说的不要说，脑子不该想的不要 想，身体不该做的不要做。这样的话，你才可以克制住 自己的心念纷飞，这样你才不至于铸成大病。每个人的 病都是根据心念而成的，因为你心里老想不开，你就会 生病；因为你心里有积压，你就总有不开心的事情。我 们做人，有时候，为什么会有很多冤家出来？就是因为 你的心胸太狭窄，就是因为你经常怨天尤人，因为你在 想一些想不通的事情，当然烦恼就跟着你。所以，我们 学佛做人要心无邪念，要有正气，心生欢喜，才能脱离 魔障。什么叫魔呢？就是你的心魔。当你嫉妒人家的时 候，你就会产生心魔。当你想害人家的时候，你又有魔 思产生。当你心里想不通的时候，生病的时候，病魔又进入你的身体。所以，这些魔会落到你的心腹，让你发 狂。当一个人做人不像人的时候，就是活在人间的鬼。 我们学佛要一心不乱，要克制自己身上的恶习、恶心和 恶魔。

听众朋友们，为什么很多人在念经的时候效果不好 呢？这里面有一个很重要的问题，就是很多人对佛经并 不是太尊重。他们看见佛经没有尊重的态度，经常把佛 经和杂物放在一起，这样就会产生轻视佛经的孽障。实 际上，当一本佛经在你家里的时候，就有护法神在保护 着。为什么要流通佛经呢？为什么很多人助印臺長的书 时，他们会得到更多的加 持呢？这方面已经有很多的实 例。有一位听众把臺長的《白話佛法》放在床头，他可 以经常梦见很多菩 薩，他自己也在天上。这是因为任何 佛法的书籍都带有龙天护法。当你用不干净的手，身体 摇摆，或者做一些不雅观的动作来念经的时候，你已经 有了轻视佛经的罪孽。当一个人把佛经猛地往桌子上一 甩的时候，又有罪孽了。所以，学佛学法要懂得尊重佛 法。一个人不懂得尊重佛法，他就在佛法的背面，那就 是魔。很多人拿佛经、佛法攻击他人，实际上，他本身 就带有魔障。

大家要记住，我们做人、学佛一定要干净，一定要 尊重佛经。每当你念经的时候，菩 薩和护法神都会来， 所以我们要赞叹佛经，要知道佛经的妙用。我们要相 信，只要你好好地念经，好好地跟着它，你一定会得到 意想不到的效果。否则，你会觉得神伤，你的精神会受 到伤害。当一个人在人间精神受到伤害的时候，他又不懂得念经，这对他的打击会很大。就像一个人碰到困难 的时候，他不知道怎样来对付，这就造成了对他心灵更 大的打击。当你有办法的时候，你就能够克服它。而当 一个人碰到事情没有办法的时候，你就克服不了它，你 就克制不了它。

我们学佛修心念经，一定要懂得尊重佛法、尊重经 文。念经之前，要把手洗干净，这些菩 薩都是知道的。 因为你心里纯洁，因为你视佛法为己法，也就是说，你 把菩 薩已经请到心里来了，你把佛法·門作为你自己的法 门，这就是把佛和人融会在一起了，这就叫“圆融” 。 这是非常巧妙的妙道，希望真修实行的佛子们鉴之。如 果你是真修行的人， 一定要明白这些道理。 听众朋友 们，今天臺長就跟大家讲到这里。臺長要告诉大家，念 经为什么效果好？为什么他念的经文效果比你好？这是 有道理的。因为这个道就是在这个“理”上，而这个理 又在这个“道”上。这就是说道理。能够明白这个 “道”，你就有“理”了；而有“理”了，你才会明白 这个“道”。所以，我们在人间做任何事情都要有道理。

学习佛法也要在佛道上学。很多人学佛法，今天看 看这本书，明天看看那本书，把佛经、佛法当成图书 馆，这样的学佛方法找不到他应该得到的法·門。臺長希 望大家慎重地考虑学佛的态度，千万不要三天打渔，两 天晒网，也千万不要做事情做做停停，一事无成。试想 一下，每一个成功者都是靠着一股韧劲， 靠着一种耐 力，在佛法上讲，叫“忍辱精进”，当你忍辱了，你才能精进。臺長经常跟大家讲，我们要学会用佛菩 薩的意 念和境界来听佛法、读经文，要熟读，你才能真正进入 这个境界，这不是普通的境界，而是开悟的境界。我们 读经文要慢慢地读，要一字一句认认真真地读，要感受 到菩 薩就在你身边，要读出你的本性，学出你的根性， 把佛性读出来，把佛道找到，这样我们才能沿着佛法、 沿着正法一直向前走。