【16、因果如影随行,犹如你的影子,种因后必得果】广播讲座（一）20110109

人活在这个世界上到底是为了什么？青年团的很多 年轻人问过臺長这个问题。大家想一想就明白了，答案 就在于你自己本身。你到这个世界上是来行善积德的， 是来做好事为下辈子奠定基础的。人间就像一个中转 站，是否能够为我们的下一步旅程奠定基础，是很重要 的。所以我们每个人都应该珍惜自己的每一分钟、每一 秒钟。很多人把自己的时间白白地浪费掉了，在无聊的 事情中打发掉了，很可惜。比如，有的人喜欢打麻将， 有的人喜欢去俱乐部喝酒，有的人喜欢旅游，有的人喜 欢聊天、吃饭。这些事情有意义吗？这要用你本身的良 心和境界来判断。因为人的境界不同，得到的回报也不 同。比如说，小学生永远不知道大学生学的东西，大学 生永远不知道研究生研究的东西。不管我们学什么，都 要好好去学，都要用心去理解。

今天臺長继续给大家说因果。我们说，有因就有 果。反过来说，有果就有因。因果是什么呢？简单地 说，就是种瓜得瓜，种豆得豆。因为因果业力所为，豆 长得好坏和你种下去的种子有很大关系。很多人以为， 我们种下的种子，不管好坏，都能够长出好的果实。种 子的好坏实际上就是你心灵里种的田，佛法说，叫种福 田。今天你把这个福字种在田地里，种在你的心里，它 就能够在土壤里，在你心里长出福来。今天你把这个凶 种在你的心田当中，那你心中长出来的一定是凶灾。你今天恨人家，一定会被人家恨，这也叫因果。你今天骂 人家，你一定会被人家骂，这也是因果。你今天帮助人 家，人家以后也会帮助你，这也叫因果。在这个世界 上，没有一个人可以逃避因果报应，因果报应丝毫不 爽。臺長希望大家好好学因果。

我们要做君子，做善良的人，所做出来的一切事情 都是为善的，因为你是君子。就像我们现在学佛人一 样，学佛人不能骂人，不能吵架，不能贪瞋痴。学佛的 人也不能骄傲。因为骄傲会让你的境界往下走。既然把 自己当作学佛人，你就要唯善必行，所有的行为都要是 善良的举动。君子有所为而为善，则其为善也必不真， 何事谈及因果。如果一个君子，行为表面上是为善，但 是你的意念，你的出发点没有真心真意地去帮助人家， 这样就谈不上真，也谈不上因果。就是说，你也是一个 不懂因果的人，虽然自称是君子，其实还是不懂因果， 因为你没有把真正的因果学到自己的心里。所以我们要 真正地懂因果，要懂得害怕，因为你所种的因，它一定 会有果的。你今天不注意肠胃，有一天你的肠胃一定会 不好。你天天做坏事，总有一天会被别人发现。这些因 果道理，我们不仅要从表面上去学，更重要的是从实质 上去学。当我们做善事的时候，要从心底里发心去做， 这样才算得上是一个懂因果的人。

夫无所为而为善，只可以语上智之人。就是说，以 无所为的境界来行善，这些话只能对上智之人，也就是 聪明有智慧的人讲。对于现在的人，就是说只能对那些 学佛的人来讲。尽管我没有做什么大事情，但是不管我做什么事情都是以善待人，这就是有充分智慧的人。有 的人觉悟不高，是中人以下，这类人是必资有所劝而后 善。中人境界不高，他们要听人家劝导之后，才修行、 修善。中人以下，也有善根，但是他们的善根没有得到 发现和挖掘，必须有人帮助他们开悟，他们才会知道自 己应该多行善。今天有很多人做的事情根本不好，还拼 命去做，根本得不到的事情，还拼命去求，这是阻碍人 向善的道路。明明不该做的事情，你去做；明明不该贪 的事情，你去贪；明明得不到的事情，你去求；明明很 愚痴的事情，你去为。这些都会阻碍人心向善的道路。 大家想想看，整天想中六合彩，整天想发财的人，会舍 得布施吗？这是不是阻碍了他的向善之路啊？他为了钱 什么事情都可以做的，什么恶事都不管。

圣人以佛道、佛菩 薩来作为教育，所以聪明的人是 以佛菩 薩的境界来教育众生，来幽赞于神明。就是说， 我们称赞古时候的圣人，称赞佛菩 薩的伟大。其实，学 佛就是要学一种精神，这些教育到后来也是教你学到佛 的精神。

我们学佛做人，要懂得生死之说。精气为物，游魂 为变，是故知鬼神之情状。一个人靠的是精气神。精气 可以成为物质。神就是游魂。我们说一个人有精气神， 就是说这个人很正常，精气就是说这个人有气场，这个 人有气，才作为人。精说明他拥有人所特有的精神和气 质，但是，如果仅仅有精气而没有神的话，就是一个废 物，像动物一样。因为神就是你的灵魂， 从阴界讲起 来，神就是游魂为变，人的身体和肉体是永远不会变的，但是人的精神是会变的。你的两条腿还是两条腿， 不会生出第三条腿，你的两只手还是两只手，不会生出 第三只手。但是人的魂魄是会动的。

为什么很多人过去很好，后来越变越差呢？因为他 的精神变化了，他的神变了。为什么很多人本来身体很 好，后来觉得精力不够充沛，实际上是他的神远离他 了。神魂颠倒讲的就是精神为变，当一个人的精神变了 的时候，他的神魂就是在变了。当一个人想不通的时 候，就是神魂颠倒。当一个人以不好的事情为善事，以 好的事情为恶事，这个人实际上就是神魂颠倒之人。所 以要管住自己的精神，要管住自己的神魂，要管住自己 不要去做恶事。自古以来，很多做恶事的人，被抓进 去，甚至被判决死刑，很多人就有一句话：“唉，这个 人魂魄离身啊，这个人魂都没有了，所以他才做出这种 事情。 ”

大家要记住，精气神是为人之本啊。一个人要靠 精，要靠气，要靠神。在过去，鬼神的情景是虚诞的， 是虚无缥缈的。但是虚无缥缈的东西一旦进入到实实在 在的肉身之上，它也就是实实在在的了。就像很多人在 鬼上身之后，这个人就是一个人间恶鬼了。一个人连自 己的灵魂良心都没有了， 自己的善心和本意都没有了， 这个人就是人间最大的恶鬼。所以我们的精神好了，我 们的神魂没有颠倒，我们在人间就是善良之人。当一个 人神魂颠倒的时候，已经是孺子不可教也，他在人间已 经是死归断灭了，他已经没有人的良心，他跟活死人差 不多。你们看看，那些杀人犯，哪里像个人啊，他们就是人间的恶魔。报纸上经常刊登杀人的魔王，没有人把 他们称为杀人的人王吧。这些人实际上已经没有了人的 心。这种人没有因果报应的概念，他在种因的时候，没 有想到他总有一天会被砍头，总有一天会被枪毙，他所 有的逆恶之行都会有报应的。他不会得到他想做的所有 事情，而他所行的、所修的，都是自食其果。实际上， 自食其果就是因果报应。

听众朋友们，我们做人有何所惮而不为乎。乱天下 而祸人类者，必自此始矣。也就是说，你整天给人家造 成灾祸，整天在天底下做坏事，最终的结果就是必有恶 报，这个恶报在开始做坏事的时候就是定下了的。我们 要劝人为善，勉君子无所为而为善，独不虑小人无所畏 而为恶耶。我们要帮助君子多做善事，劝善良人做更多 的善事。但是我们很多人没有顾及到小人为恶。我们更 应该劝导那些不顾虑自己的小人。他们去作恶的时候， 没有想到会有因果报应。臺長希望大家不但要劝君子， 也要劝劝小人不要作恶。

因果如影随形，谁都逃不掉。它像你的影子一样， 永远伴随着你。当你迎着太阳走的时候，这些阴影就没 有了，当你朝着阴暗的角落走的时候，折射出来的就是 阴影。臺長希望大家迎着太阳走，希望大家心中充满着 阳光，充满着喜悦，充满着佛光，让观世音菩 薩的佛光 普照大地，让观世音菩 薩的佛光照亮大地的每一处、每 一个角落。听众朋友们，学佛修心贵在坚持，大家一定 要坚持好好地学佛学法，要懂得人生无常，要懂得珍惜 人生。