Wenda20151004B 05:16
功 德包内包外,内心不动不叫功 德
听众问:同 修问師父,如果一味地做功 德而自己本身缺少向内修,是不是这样会容易产生偏差呢?
師父答:他这句话本身就自相矛盾,“一味地做功 德”,功 德包内包外。什么叫“功 德”,功 德就是从内心发出的。一味地做功 德说明他的内心非常善良、非常慈悲像菩 薩一样。只能说一味地去做外,修行为,就像很多人他们不注重念经的,他们就是拼命地做善事、做好事,有时候还组织人到马路上去清洁,像这种是一种福德。念经,如果你用功 德的话,那就不是这么简单了。做功 德的话,从内心散发出的慈悲的光芒,再去帮助别人那就叫“功 德”。所以不存在内心和外心的问题,只要是功 德内心一定动的,内心不动不叫功 德(哦。那他本身缺少向内修是不是有问题?)本身缺少向内修,指的是他没有看书、没有学习,而只是拼命地念经、拼命地去度人,实际上度人就是向内心修。我问你度人要讲吧?讲出来的理论是不是佛理啊?你自己都不懂你怎么度人呢?能度人的人怎么会不懂佛理啊?(明白了,感恩師父慈悲開 示!)

请观世音菩萨慈悲原谅 请护法菩萨慈悲原谅
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