1.Wenda20111204 20:55
上早晚香都要给菩薩磕头请安
男听众:有个问题请教您,早课上香给菩薩请安,晚上晚课还用给菩薩请安吗?
師父答:你指的请安是指磕头对不对?(对)当然应该,早上上早香的时候给菩薩磕头,晚上上晚香的时候也要给菩薩磕头的,上晚香上完之后你就走啦?怎么可以不磕头的?
2.Shuohua20140103 22:43
供多尊菩薩磕头的问题
女听众:我家供了释迦牟尼佛、观音菩薩、弥勒菩薩。我要是上香,怎么祈求呢?原来我是按您说的,先拜大日如来菩薩。我是先拜释迦牟尼佛,还是怎么拜?
師父答:全部都要拜,供的每尊都磕个头不就好了(好)你家里供的怎么能不磕头啊?(我磕头、拜)
3.Wenda20180603A 02:55
磕头的数量有何说法
男听众:師父,我们请安和祈求时磕头的数量有什么说法吗?比如磕三个头、磕七个头、磕九个头和磕十三个头,有什么说法吗?
師父答:你跟師父学心靈法門的话,我们都是磕七个头的,有道理的(我还不知道,我原先磕一个头)你心里想一想就知道,六个头,六位菩薩,对不对?那么还有一个头是磕谁呢?(是師父?)不是,不要乱讲,肯定不是,百分之一百不是的(那是观世音菩薩?)观世音菩萨已经有了。像你这种人没智慧的,好好想一想吧(我想不清楚,还得師父开示一下这个头是磕谁的?)不能讲给你听的,靠你自己悟的,这个要靠悟性的。
4.Wenda20180608 21:58
关于拜佛时磕的七个头
男听众:我们平时去叩拜,前面六叩拜是给六尊菩薩。请问師父,第七个磕头是给自性佛吗?
師父答:我不会讲给你听的,靠自己悟性的。我就讲给你听,第一尊是不能讲的,后面六尊就是我们现在的六位菩薩。
5.Wenda20150424 01:39:47
关于给菩萨磕头的数量问题
女听众:有一个同修家里供了六尊菩薩,但是每天磕七个头,磕好头以后就感觉头好重,又继续磕,请问师父,是不是提醒他磕的头不够还是说本身他自己有问题呢?
師父答:那让他再磕两个好了。磕头的话有窍门的,比方说7个头你觉得不够,那么你再磕就是21个了(哦,好的。现在有6尊菩薩)一位菩薩3个头(好的)
6.Wenda20180105 01:17:26
跪拜菩薩可右膝先着地
女听众:跪拜菩薩时,是右膝先着地。请问師父,是不是双膝一起跪……
師父答:双膝一起跪也可以。一般比较正规,你左腿先弯曲,然后让自己的右膝先跪下来,左膝盖再跪下来,这样比较慢。
7.Wenda20180216 22:27
跪拜菩薩及起身时左右膝盖的顺序
男听众:師父,之前有开示说跪拜菩薩的时候要右膝盖先着地(对)那起来的时候有没有先后顺序啊?
師父答:起来的时候也是左膝盖先抬起来,然后右膝盖上来,一样的。
8.Wenda20200209 02:16
磕头不要用计数器记;修心重在“心”
问:師父,磕头是可以消业的,护法神会记录,那可以许愿磕多少个头,来消除某方面的业障吗?
答:你拼命地磕头,当然会有效果了。那你要当心,要是磕得太重了,血压高或者头痛这种,也是要当心的。
任何事情,你不能说我拼命地磕头就能够……修心最主要还是修的一个“心”啊,明白了吗?(好的。磕头的时候,一边按计数器,一边磕头,如理如法吗?)那不行(就不要用计数器计磕头的数量?)不要。用不着的,你就诚心诚意多磕几个就好了,或者心里知道就好了。
9.Wenda20200214 11:13
关于许愿磕头的问题:虔诚在于内心
女听众:師父节目开示过,磕头主要靠心,不能一边磕头一边按计数器。一个同修发愿三年内磕10万个头,可以这样许愿吗?
師父答:磕头你累不累啊?你要是觉得不累,磕头没关系的;如果你觉得很累,随缘的,菩薩要你的心,不是要你的行为(对)因为行为是由心里控制的,很多人磕100个响头都没用,脑子里不知道在想什么乱七八糟的事情(是的。因为以前没有听说过师父让我们去许愿磕这种很多个……)对,你磕这么多头,让人家看见你很虔诚,实际上主要是你的心,你心里到底虔诚不虔诚,那是最重要的,菩薩又不是看你的动作,菩薩就要看你的心。
比方说你磕100个头,菩薩一看,蛮认真的,再一看,里边的心不知道在想什么,那你说这100个头不是白磕了?(是的,感恩師父。这位同修已经发愿了,这样子的话他是要如愿还是说……)反正这个发愿也不是件坏事情,叫他用心磕就好了,头不要磕得晕就好了(好的。他还想问,念礼佛大忏悔文磕的头可以包含在10万个以内吗?)应该不可以。
10.Wenda20200906 02:36
拜垫应统一位置用来磕头
问:请问師父,观音堂的拜垫每天重新摆放的时候,是应该统一同一个位置用来磕头,还是可以随缘不同的方向转动这个拜垫,这样的话每次磕头在拜垫上的位置可能不一样。
答:尽量一样,因为跪拜的是脚,磕的是头,听得懂吗?(明白)除非你每一天要擦洗就没关系。如果不是经常擦最好放回原样,因为人有气场的,你说脚跟头气场一样吗?(不一样)做一个标记,缝一个标记,或者贴一张粘纸在边上一个小角上,这就是头(明白)
11.Wenda20191220 14:17
“磕响头”是指用真心磕头
问:師父开示过,紧急的事情或者有大的愿力时可以磕响头,同修发现跪在拜垫上磕得不是很响。请问師父,他可以直接磕在地板上吗?
答:不是,“磕响头”不是叫你磕在地板上,“磕响头”就是叫你真心地用头在磕,不一定真的响,你自己的头脑震动就叫“响”。你真的磕响头啊?你又不是练气功。
12.磕头不要磕得太快,很多人傻傻的,磕头磕得自己晕了都没用,要慢慢磕,心佛合一,你和菩萨的心合在一起了,然后你说什么菩薩都听得见。
就像打电话一样,要用电话号码拨通,如果电话号码不是“合一”,对方怎么听得到你讲话?有的人磕头像捣蒜一样,你们去看,哪一个法师磕头是这么磕的?法师念经都是很慢的,我们现在是为了赶时间。
——解答来信疑惑(三百五十七)
13.Zongshu20200227 03:45
師父开示:每一次磕头的时候把菩薩的名字都要叫得响一点。天天求菩薩保佑平安,一天都不能落。
14.问:今天借着上香的气场,我指正一个同修。我告诉她,不要在前面坐着,要过来跪拜,磕头是可以消业的,护法神会记录一年磕了几个头,拜了几次,跪拜时间是多少,然后可以消除多少业。而且念经要把头抬起来,让菩薩看到你的额头。同修走后,我念经打盹,有个声音告诉我 “我都说过了”,我说“我头痛”,过一会他说“不恭敬”。请问,这是护法神通过我传达给同修的吗?
答:这种一定是护法神讲的。磕头的时候为什么眼睛不看菩薩?这样不恭敬的。
——解答来信疑惑(三百六十一)
15.磕头时头能否碰到地上;拜佛磕头的窍门
问:師父开示过,念礼佛大忏悔文磕头时不要接地。法会期间,发现有些师兄头磕在红地毯上,这算不算接地?如不可以,需要念礼佛大忏悔文吗?
答:磕头没有关系。磕头有窍门的,要让自己心安静的话,磕下去的时候眼睛微闭,抬起头来的时候看着观世音菩薩,然后磕下去的时候眼睛微闭……这样你就等于让观世音菩薩的像进入你的脑海,然后眼睛微闭,就是进入你的心灵。
念礼佛大忏悔文也是这样,就是这么诚心地磕。实际上,过去念礼佛大忏悔文要念一尊菩萨磕一个头,只是现在大家希望能够念得快一点,所以才叫大家不要磕头。这个都没有关系的,并不是说头磕到地板上就不好。
——2017年04月21日印度尼西亚·雅加达
16.问:在佛台按照正常的上香磕头之后,再感恩父母、朋友、家人、先生、孩子,和感恩一切,每感恩一位都磕头,这样是否会导致这些人背业?
答:会的。你对着佛台一边磕头一边讲谁的名字,谁就帮你背了。如果要感谢别人,在心里感谢就行了,不要这样做。有些人给别人下杠头,就是在神台前和神说“某人对我不好……”,然后磕头,那个人马上生病,魂魄不全。
——解答来信疑惑(二百九十七)
17.Wenda20150403 29:05
学佛要真修实修,真修得真心,假修得假心
男听众:師父,有一个同修的分享您听一听。这位同修说:“末学修得很差,曾经有过给菩薩磕头好像完成任务的感觉,很多时候磕头急急忙忙地,不真心。惭愧的我前些天梦到东方台的观世音菩薩妈妈,菩薩妈妈在梦中庄严、高大、亲切。在梦中我哭着给菩薩妈妈磕头,哭着磕了又磕。在梦中的意念:现在每向观世音菩薩妈妈磕一个头,都是增上以后上天后和菩萨妈妈的佛缘。醒了之后我很惭愧啊,自己连磕头都做不到完全真心。看上去给佛菩薩磕头是在感恩佛菩薩,实际上佛菩薩心中只有众生,所有一切都是只为众生,就连给佛菩薩磕头都是对我们佛弟子好啊!佛菩薩太慈悲了,佛菩薩的慈悲真的不是我们人间凡尘的想法可以去想象的。感恩大家!”师父讲过“真修得真心,假修得假心,不修没心”,请師父开示一下。
答:真修一定会得到真的心出来;那么假修的人呢,假的东西永远是假的。你去看看,很多人结婚之前只要有目的的,到了后来目的暴露了,他慢慢就会离婚了。对孩子好也是的,你只要有目的地对孩子好,孩子终有一天会知道的。所以,一个人修心不要有目的,真修、假修完全就是你种的真因和假因,会得到真果和假果,这是一个;
第二个,自己要真修实修的话你才会越来越进步;如果你是假修的话,走的是假的楼梯,看上去好像很高,终有一天你会跌下来。所以,師父一直跟大家讲,如果你磕头,自己就是菩薩,因为你跟菩薩磕头、跟菩萨行礼实际上就是给自己行礼。佛陀讲过“众生皆具佛性”,也就是说众生的基本我们的根基,都是佛来的。所以,我们怎么可以断自己的慧命,断自己的慧根?!
连自己磕头都觉得“哎哟,这是完成任务……”你这是用心在跟菩薩讲话,那你头磕下去的时候,心里可以想很多事情跟菩薩说的,你连这点都不懂你磕什么头啊?你告诉我啊,你在做广播体操啊?明白了吗?(明白明白。師父,我们磕头的时候怀着感恩心、忏悔心去磕,是这样吧?)
感恩心、忏悔心”,什么心都可以,跟菩薩讲话,这个时候你就是真心,因为没有一个人像菩薩对我们这么亲的,只有观世音菩薩对我们这么亲,像妈妈一样!我们很多话对自己的母亲、父亲都不能讲,我们可以跟菩薩讲,这就是我们最爱的人,也是最爱我们的人。所以,连自己最爱的人你都不好好地跟她磕头,像完成任务一样,你真的是没有智慧啊!这样的话,这种人怎么修得好啊?
18.Shuohua20110422 04:40
心靈法門磕头的讲究
听众:那我们在这个磕头的时候,手心是朝上还是朝下?
師父:磕头的话,師父这个法门对大家要求不高,因为实际上你心里生出来一种自然感觉观世音菩薩那种慈悲,你用什么方法磕也可以。但是最好统一比较规范一点,规范的话实际上也有很多不规范,就是某一个法门的磕头方法也是有各种各样的,所以最好就是用最适合 自己的一个方法。因为師父这法门个是居士在家,末法时期学佛最好的,我们不要求,很多老人家骨头都很疏松,有的人骨头都弯不过来,你一定要她跪在那里左放右放啊,反而不好。用一种最基本的,就是放下去,双手撑地,然后上来合掌,这就是最简单、也是最能让菩薩接受的叩拜法(每磕一个头的话起来都要合一次掌?)对,对,你只要起来你一定要合掌的(我就是跪着磕,磕一个我接着又磕一个,接着又磕一个)这个可以,用不着合掌,就是用手撑着磕都可以,然后只要跪 在那里把腰直起来的时候,手心要合掌,明白吗?(哦,我明白了,明白了)这个是一般的很多老法师他们有时候,就是说不用正规的,比方说庙里的某一个法门 的,比如说双手先撑地,翻过来,把菩萨托起来,然后再慢慢合掌,像这种很多的规矩都是有的,各种宗派宗法不一样,但是師父就是希望你们用心灵的方法,用最 简易的方法来跟菩薩做。因为每个人的身体情况都不一样,就是两个手撑地,然后上来就是合掌就可以了(恩,明白了,師父你看我是这样磕头,先给師父念3遍大悲咒,我磕10个头,然后我再念大悲咒再磕10个,然后每求一次我都磕10个头,这样没问题吧?)没问题,你磕头的话以什么为准呢?实际上三个也可以,你磕得太多,如果造成你头晕的话反而不美。菩薩讲究的是心灵,師父的法门就是心靈法門,心灵最重要,尊敬最重要,心灵在磕头,就比样子做出来左磕右磕还要厉害,心灵给菩薩磕头最要紧。
19.Wenda20160603 52:48
双手合十可打通小周天;磕头的注意事项
男听众:2015年10月份,您说了两次双手合十合紧,左右两只手顶在一起之后,人特别容易定得下来,当时我就做,就感觉这手平常不通的,好像经脉是酸的,心窝那个地方就跟平常不一样,左右两只手顶住就是不一样。
師父答:是这样,十指连心,因为你的手指头就是你的心脏,所以你去看心脏不好的人,手指发麻的。你双手合十手指顶在一起,就打通小周天了(任督二脉小周天就打通了,感觉心有点慌慌的,很舒服,不顶在一起就没有那种感觉,一顶就有那种感觉,就差那么一点点。師父不讲,我们就永远不知道)你们很多人磕头都不知道怎么磕的。磕下去的时候,眼睛可以闭起来,上来的时候要观着观世音菩薩的像磕下去的时候眼睛闭起来,抬起来眼睛睁开(在2014年香港法会您说过,磕头的时候要心气下沉,灵气上升)对,你上升的时候要看着观世音菩薩,跟观世音菩薩接通这个灵气;磕下去的时候心气下沉,把眼睛闭起来关住,把观世音菩薩的气场吸到自己的内心来,然后不要让它走掉。
