【经文開.示 】
念经、许愿、放生一定可以改变命运
1---大家要认识到，学佛就是改变命运，学佛就是救人，学佛就是让你当下就好，学佛就是让你健康、长寿，在有限的生命里程中做出无限的救度众生的善举。
師父希望大家每一天多做善事，众善奉行、诸恶莫作，从内心深处发心地多做善良之事，少说人家不好，多说自己不好。希望每个人多慈悲一点，这个世界就会多一点爱。看着那些可怜的小鱼，看着那些可怜的龙虾螃蟹，即将被杀死的动物，那些为你耕种了一辈子的牛，和那些不停产羊毛的羊，想想他们要被拉进屠宰场时的情景，我们难道不会动 一点慈悲心吗？
人活在这个世界上，要懂得慈悲，要懂得做人，要记住学佛就是为我们今后打造基础，打造基础的同时要打造一堵防病毒墙，这样病魔不能侵入我们的身体，恶魔不能够缠绕我们的灵魂，这也是为将来营造高楼大厦奠定扎实的基础。
---广播讲座一 11、学佛就是改变命运
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2---師父给大家讲，世间人叫命运。如果大家念经的话，“命运”两个字就要到过来，叫“运命”。对于学佛念经的人来说，人的命运是可以运作的，是可以改变的。一个人的命不好，是因为他没有去改，你只要好好修.心念经，多做好人，多做善事，命运一定能够改变的。
---2011年1月16日(第一部分)好市围《玄艺综述》解答会记录
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3---shuohua20130118 06:06 学佛可以改变命运
女听众：人生路上我们经常会遇到很多关键性的选择，如果选择错了可能整个人生轨迹就改变了。不修行的人选择的路一定是遵循自己命中的因果，修行人选择的也是遵循因果，但有两种情况：一种是命中注定他会选一条差的路，但他可以通过学佛修行把不好的慢慢变成一条好的；另外一种是命中注定他该选择一个差的，但菩薩点化让他选择了一个好的，改变了命运。您看这样理解对吗？
答：你这个讲法完全正确，因为学佛就是改变命运。一个人的“命”不能改，但“运”可以改。实际上每年的流年运程改了之后“命”也就改了。举个简单例子，本来你跟这个人要作恶的，但你学佛后不跟他作恶了，这段冤缘是不是化解了？（对）还是能用佛法来改变命运的。
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4---wenda20130623A 21:45 念经、许愿、放生一定可以改变命运
女听众：看師父法.會光碟的时候，您常说某某某以后会得什么病，如果这个人好好念经、放生、度人，到老年的时候会得的这种病，是不是就不再得了？
答：应该是这样的。比方说，放生就是一种加.持，那么在给自己加.持当中，不断地有慈悲心，那么这个人晚年应该得老年痴呆的，就是因为有大量的慈悲心，放生、许愿、念经了之后，当然可以改变命运，而且完全可以改变自己的命运。
举个最简单的例子让你马上就感觉到改变了命运，你在家里天天和老伴吵架，念经学佛之后，你有慈悲心了，觉得他很可怜，一辈子你也没对他怎么样，也没有对他特别好，心里心疼他了，然后你会对他好，他马上不跟你吵了。是不是效果出来了，这不就是因果吗？放生、慈悲众生不就是在做这件事情吗？
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5---wenda20151011B 03:11 学佛可以多大限度改变命运
男听众：学佛可以改变命运，但是師父也開.示过有些天命是改不了的。请问学佛可以最大限度改变一个人命运的百分之多少呢？
答：最大改变一个人命运的70%。我曾经讲过，一个人的命定死的是70%，但是他的运是30%，为什么我说可以把命改成70%呢？也就是说他的命基本上可以全部改掉。
举个简单例子，过去有一个老法师很有名的，我不想讲他名字，这个人从小算命苦得不得了，一辈子很苦，无依无靠，怎么怎么……爸爸妈妈一听，这孩子还活得了啊？当时在农村都很相信这些的，一下子把他送到庙里去了。送到庙里去之后，他就真的是无依无靠一样一个人在那里。因为本来在人间他会有很多厄运的，他在庙里什么厄运都没了。他很开心，连他自己边上朋友运什么都有了，因为成为一个大法师之后，那些小和尚都是他的孩子了，所以他的命一下子改变了，他就是改变了他所有的生命，你说算不算改变？看过《了凡四训》没有？（是的，看过）全部改变，说他命只有活到四十几岁，人家活到七八十岁；说他膝下无子，他子孙满堂，这不叫改变吗？（对对）对没有信心的人来讲，就是一个零，改变不了的；对有信心的人来说，改变是最正常的、最起码的，那是常态。就像人家说“今天你出门要出车祸”，我一天不开车可以吗？你不就改变了吗？人家说你“为什么你这个人这么坏？”我现在不做坏事可以吗？不就改变了吗？
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5---wenda20161209 17:21 70%的命是注定的；只有学佛修.心才能改变命运
男听众：人的命是定的，比方说一个当官的，如果命中会当官，而且命中有一劫会进监狱，那我想问一下，他当官和后面进监狱是定的，那中间他肯定会贪污或者怎么样，这三者是不是全部定好的？
答：不定的，因为人的命运其实只定了70%，30%可以改变的。比方说人家算命，算你几几年到几几年可以当官，你如果不努力，可能这个官就没了。说你可以当官，但是你贪污了，也就是说你做官之后应该廉洁，但是你没廉洁，你在走自己的命，那么劫来的时候你就躲不过去了（但是他命中还注定是有牢狱之灾？好像他的结果已经被定下来，然后中间肯定是要犯贪污罪了，感觉好像他没有主观能动性）那我问你一句话，你生出来不就要死的吗？那你应该怎么样生活可以晚一点死？你一点智慧都没有。
一个人当官就算有牢狱之灾，可以消掉的，你知道吗？否则念经干吗，学佛干吗？大事化小，小事化无（如果我们学佛人，我能明白，就是要修.心。但如果不是学佛人，他是走命的话，感觉是不是这一切全部顺其自然地已经注定了？）对，是这样的（如果不是学佛人，他就是没法去改变）比方说他做官，从30岁做10年，到40岁的时候有一个牢狱之灾，就算他不贪污，他也会因为其他的问题进去，就这么简单（对对对）就这样。所以你不学佛，你改变不了你的命运（学佛人就通过念经、修.心可以去改变，但是如果不是学佛人，走他的命的话，这样子看好像很无奈，好像他的主观能动性没有了）没了，是啊。但是问题是他活着干吗？那我问你，你投一个狗，你投狗干吗？因为你的業.障。因为你上辈子的業.障所为，所以让你投人了，就是让你吃苦、享受，然后来消这个福报，来消这个業.障的（他如果没有闻到佛法，是没法消这个業.障的吧？）没办法，就这么简单（只能一辈子一辈子这样轮回下去）就这样了，所以六道轮回里脱不出来的。现在明白了吗？（所以人生就是唯有修行才能解脱）你讲的都是佛经里的东西，所以你现在开悟了。
唯有学佛，不学佛就走自己的命，就在六道里轮回，出不来的。所以人家算命算得出来，这个人当官，官运多少年，接下来牢狱之灾多少年，出来之后还有多少年商运，全部准得不得了。
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7---大家要记住，念经可以改变很多东西，但是命是改不掉的。
所以很多人喜欢算命，没有听人说算命运吧。命就是前世做的劫，已经定下来的，比如39岁有个劫，58岁有个劫，77岁有个劫。然而命运里的运是可以改变的。一般命运改变是在45岁以后。
这在生理上讲，叫更年期。一个人到了更年期，脑子开始不灵，性格也发生变化，退了休什么都没有了，心里来气，没几年就走掉了。大家要懂得这些道理。人没有永远的好，也没有永远的坏。为什么？人的运程是5年一转，快的话是3年一转，所以你们在受苦的时候，在不顺利的时候，一定要坚持。要想到，我今天受苦实际上是在消我前世的孽障，我今天享福是在用我前辈子的存款。所以很多人是苦尽甘来，也有很多人是乐极生悲。很多人咬牙坚持，直到死还是苦，又是为什么呢？因为他不知道求菩薩来帮助他、来解救他。
---2010年12月19日墨尔本《玄艺综述》解答会记录（3）
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8---如何理解“定业不可改变”
问：从師父的開.示中得知，人的命运在出生的那一刻基本已经安排好了。我们通过X.L.法.門的三大法.寶——念经、许愿、放生，外加经典组合XFZ，作为我们超度灵性的必要手段，而后如理如法、努力精进修行，就会使我们的命运朝好的方向改变。可佛法为什么说人的定业不可改变？我们如何来区别定业和一般业力的关系？
答：我就问你一句话，人的业力不可改变，定力也不能改变，但是学佛人能不能改变？（能）没学佛之前能不能改变？（改变不了）学佛之后能不能改变？（能）一个是学佛之前，一个是学佛之后。一个人生毛病了，如果不去看，这个毛病能不能改变？去看病之后，医生帮他改变了。那不一样的概念。要记住，不同的境界有不同的想法和智慧产生。比方说过去说要无我，你说说看，没有“我”了你怎么修啊？那你先开始的时候一定有“我”的，“有我”，慢慢修，修到后来变成“无我”了，对不对？你有業.障去不掉那是肯定的，因为你还没有好好修，没有到菩薩的境界，你做什么事情当然去不掉了；等到你越修越好，像菩薩了，你那些業.障当然去掉了。菩薩不动别人的因果，但是菩薩叫你自己来改变自己的因果，菩薩是不是没动因果啊？
---2017年法国弘法解答会
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9---一个人的命定死的，只有学佛能改变，不学佛就照命走
问：有个同.修一直帮她的姐姐与她的孩子，供她的孩子读书，孩子大学毕业后帮他去海外做生意，可是一直做得不好。孩子回国后，在海外的女朋友分手导致孩子跳楼自杀。同.修很内疚、后悔。同.修问，如果同.修不帮他去海外，这个孩子会自杀吗？
答：出去就出去了，到了国外你以为这么容易的？到了国外知道祖国好啊，到了国外谁把你当人啊？没有种族歧视的？所以海外的游子更想念自己的国家。你把孩子送出去又没人管，西方的那些不好的东西全学到身上了，想不通，忧郁……最后自杀了。（如果同.修不帮她的侄子去海外，他会不会不自杀呢？）你说呢？你叫她姐姐去算算命，不要说她孩子死了，看看她儿子这个时候有没有一个死的劫。很简单的，这都是缘分。我告诉你，一个人的命定死的就是定死的，只有学佛人能够改变，不学佛就照命走了。现在自己好好念经（念XFZ）帮他超度。
---2017年意大利弘法解答会
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10---大家一定要记住，实际上人活在世界上有的人觉得时间过得快，有的人觉得时间过得很慢，时间过得快的人其实寿命在缩短，所以活得很潇洒的人老得很快。要记住你的思想影响你的行为，当你的脑子动好脑筋做善事的时候，动好脑筋做善事就在延寿，而动坏脑筋做坏事的时候寿命就在缩短。
为什么很多人还没有活到60岁，甚至活不到49岁，岁数上来说其实3、6、9，都是不好的，46，66，73，84像这种都是大关。观世音菩薩告诉我们，为什么有的人寿长，有的人寿短，一个人的寿长寿短跟这个人心里想的好和坏有直接的关系，一个善良的人总是动好脑筋，这个人就活得长。举个简单例子农村有些老妈妈一天到晚没有烦恼没有忧愁，不动坏脑筋，实实在在的生活，所以他们的寿就很长。
---2010年11月14日悉尼市中心《玄艺综述》解答会记录（1）
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11---观世音菩薩说为什么佛告诉我们人有寿长寿短，每天每时每刻都在做善事的人实际上就在延长寿命，每天每时每刻都在做坏事的人就在缩短寿命。当时師父就问菩薩可不可以举了个例子，菩薩说，一壶水烧到100度，是不是很烫，然后天天做好事，等于这壶水天天在加温，坏事是凉水，做坏事是属阴的，天天做坏事等于每天往里浇凉水，到后来这个水凉不凉？寿就是温度，一百度就是一百岁，你每加一次凉水，温度就在降低，40度了，30度了，20度，很多年轻人就这样走掉了。
刚刚讲的就是观世音菩薩说的，这就是白话，原话就是“人天天做好事就能长寿”。举个简单例子，天天做坏事的人，睡觉睡不好，心脏不好，因为紧张呀，是不是就影响身体。再想一想天天做坏事，人越活越难受，天天做好事，心里开心，活的开心，身上的毛病就少了。笑一笑，少一少，就是开心就能活得长。做好事，开心就能活得长，人做善事绝对是延寿的。但是有个相对论要讲一讲，你怎样感觉同样24小时，好的人活得长，不好的人活得短，其实当睡觉的时候就是寿在缩短，有的人喜欢睡觉，一觉睡醒时间就很短，所以佛法讲人间的“睡”太多会昏睡、懈怠，也是要克制的。
---2010年11月14日悉尼市中心《玄艺综述》解答会记录（1）
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12---人的命运是怎么改变的？
是因为你持戒了，你不杀生了，你不贪了，没有瞋恨心了，你懂得慈悲了，你的命运才开始慢慢地改变，你的福分也会自然来了。福是怎么修的？经常给人家福，你就有福了。寿命是怎么来的？经常帮人家放生去延寿，你自己的寿就来了，这就叫修福修寿。
——《心空一切，何处惹尘埃 》